Αναδημοσιεύσεις

Σχετικοποίηση του σεξισμού

19 Οκτωβρίου 2017

Υπάρχει μια πολύ άβολη αλήθεια αναφορικά με τα ζητήματα (αντι)σεξισμού που γενικά προτιμάμε να την χώνουμε κάτω από το χαλί και να την σχετικοποιούμε από το να την αναδεικνύουμε στην ολότητά της – είτε ακριβώς επειδή είναι άβολη είτε επειδή τυχαίνει να μην την παίρνουμε καν χαμπάρι όταν εκφράζεται. Μια αλήθεια που αναδεικνύεται ξανά περίτρανα […]

Στίρνερ και Νίτσε: Τα όρια του μηδενισμού

30 Σεπτεμβρίου 2017

Η εποχή των δύο μεγάλων γερμανών στοχαστών για τους οποίους θα συζητήσουμε σήμερα είναι ο 19ος αιώνας. Ο πρώτος τον ανοίγει και ο δεύτερος τον κλείνει. Ο Μαξ Στίρνερ γεννήθηκε το 1806 (ένα χρόνο μετά, το 1807, εκδόθηκε η Φαινομενολογία του πνεύματος του Χέγκελ) και δημοσίευσε το μοναδικό έργο του Ο μοναδικός και η ιδιοκτησία του το 1844, έτος κατά […]

Π. Κονδύλης – Ο συντηρητισμός ως ιστορικό φαινόμενο

30 Σεπτεμβρίου 2017

Η ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΗ ένταξη του συντηρητισμού ως κοινωνικοπολιτικού και ιδεολογικού φαινομένου στο συνολικό φάσμα των Νέων Χρόνων σημαίνει δύο πράγματα: πρώτον, ότι αυτός δεν συνιστά ιστορική ή ανθρωπολογική σταθερά, παρά ένα συγκεκριμένο ιστορικό φαινόμενο, που συνδέεται με ορισμένη εποχή και με ορισμένο τόπο και που παρέρχεται μαζί μ’ αυτήν την εποχή ή και πριν […]

Playboy και πατριαρχία

29 Σεπτεμβρίου 2017

«Ο Χιου Χέφνερ που πέθανε σήμερα, ήταν βασικός πρωταγωνιστής της σεξουαλικής αντεπανάστασης που ήρθε ως απάντηση στη σεξουαλική επανάσταση της δεκαετίας του ’60. Όχι με την έννοια της επιστροφής στο προηγούμενο πουριτανικό και κατασταλτικό πλαίσιο, αλλά με την απόπειρα επανεδαφικοποίησης και επανένταξης της σεξουαλικής επιθυμίας στα κυρίαρχα κανάλια του κέρδους και της πατριαρχίας. Για να […]

KKE και ταυτότητα φύλου

28 Σεπτεμβρίου 2017

Διαβάζουμε στην ανακοίνωση του ΚΚΕ που καταφέρεται ενάντια στο νομοσχέδιο για την ταυτότητα φύλου ανάμεσα σε άλλα και τα εξής: «Το ν/σ αναπαράγει τον αντιεπιστημονικό διαχωρισμό μεταξύ του βιολογικού και του κοινωνικού φύλου. (…) Θεμελιώνει ατομικό δικαίωμα στον προσδιορισμό του φύλου με βάση την υποκειμενική άποψη (…) Όμως το φύλο προσδιορίζεται αντικειμενικά». Το πεδίο της […]

Για την οριακή πενιχρότητα των υλικών στοιχείων της ύπαρξης

28 Σεπτεμβρίου 2017

Ο θάνατος, όταν τον βιώνεις ως τελικό συμβάν της ύπαρξης, σου επιβάλλει τους κανόνες του παιχνιδιού της ζωής. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν έχουν κανόνες παιχνιδιού, γιατί τον θάνατο τον σκέφτονται μόνο άμα αρρωστήσουν, δηλαδή ως βιολογική συμφορά. Αλλά ο θάνατος δεν είναι μόνο βιολογική απόληξη˙ είναι και σημείο αναφοράς του σκεπτόμενου όντος. Γιατί αν δεν […]

Γκαστόν Ντόρρεν: «Γιατί είναι η γλωσσολογία τέτοιος μαγνήτης για κάθε πικραμένο και ψεκασμένο;»

24 Σεπτεμβρίου 2017

Τι ωραία που ήταν στις μέρες τής μη εμπειρικής γλωσσολογίας! Στην προ-επιστημονική εποχή μπορεί να έλεγε ο καθένας ό,τι ήθελε, αλλά πόσο διασκεδαστικό είναι αλήθεια να τα αναπολούμε εμείς σήμερα όλα αυτά … Οι λόγιοι έσφαλλαν κατά τρόπους που ελάχιστοι σημερινοί γλωσσολόγοι θα το έκαναν. Σήμερα, το πεδίο μελέτης τους είναι μία σεβαστή κοινωνική επιστήμη, […]

Τα ανεξίτηλα οξύμωρα του μεσοπολέμου

22 Σεπτεμβρίου 2017

«Δεν αγαπάμε την πολιτική για την πολιτική. Παίρνουμε μέρος στην πολιτική αλλά πιστεύουμε ότι ο ύψιστος στόχος του αγώνα μας είναι να ελευθερώσουμε την ανθρωπότητα του μέλλοντος απ’ αυτήν ακριβώς την άθλια σύγκρουση συμφερόντων, που σήμερα ονομάζεται «πολιτική». Ξέρουμε τα όριά μας, ξέρουμε τι μπορούμε να πετύχουμε με τη δουλειά μας. Οργώνουμε, σπέρνουμε, αλλά δεν […]

Εργασιακές σχέσεις τον καιρό της… αριστεράς

21 Σεπτεμβρίου 2017

…Εν τω μεταξύ  στην ετήσια έκθεσή του (Μάρτιος του 2017) το  Ινστιτούτο εργασίας Γ.Σ.Ε.Ε « Ελληνική οικονομία και η απασχόληση» έχει ποσοστό ανεργίας το τρίτο τρίμηνο του 2016 22,6%, ενώ το ποσοστό των μακροχρόνια ανέργων, άνω του ενός έτους, στο σύνολο των ανέργων υπερβαίνει το 70%. Το 2009 οι προσλήψεις με ευέλικτες μορφές εργασίας αντιστοιχούσαν […]

Ένας επίκτητος Επίκτητος

18 Σεπτεμβρίου 2017

«Απ’ όλους τους λαούς της Ευρώπης, οι Ελληνες ίσως να έχουν τη φτωχότερη σχέση με την αρχαιότητα. Υπάρχει ένας τοίχος που εμποδίζει την ψυχική επαφή, κι ο τοίχος αυτός είναι η νεοελληνική παιδεία. Οι Ελληνες τη σέβονται την αρχαιότητα, αλλά δεν την αγαπούν. Δεν την αγαπούν, αλλά ούτε και την αντιπαθούν. Δεν έχουν κανένα γνήσιο […]